Segundo os mitos antigos, a humanidade foi creada polos deuses entre o Tigris e o Éufrates, xusto onde Sumer. Hai moitos misterios nesta bendita paisaxe.

Deus sabe de onde viñeron os sumerios e de quen eran. Non obstante, esta zona estaba habitada antes dos sumerios. A civilización que se formou alí antes que eles deixou atrás unha serie de artefactos moi interesantes, e entre eles había estatuillas. Os científicos e os amantes das antigüidades aínda teñen unha forte controversia sobre estas figuras do xacemento arqueolóxico de Tell al-Ubayd ...

Sumer: feito de pedra e arxila

Os achados de estatuas non son infrecuentes para os arqueólogos. As primeiras figuriñas antropomorfas xa se coñecen desde o Paleolítico, a chamada Venus paleolítica, estatuas de mulleres con peitos e cadeiras masivas, que debía indicar o papel principal das mulleres na sociedade primitiva e que eran un símbolo de fertilidade.

Pasaron milenios e Venus foi substituída por estatuas de gobernantes e deuses. A xente instalouse en Mesopotamia nos primeiros tempos. Apareceron as primeiras cidades e santuarios, onde os nosos devanceiros realizaban cerimonias para garantir a colleita e evitar o desastre.

As estatuas de pedra dos deuses aos que foi consagrado colocáronse nos altares de sacrificio. Os gobernantes da Terra tamén foron inmortalizados, pertencían aos deuses, porque exercían o seu "oficio" na terra e incluso aceptaban os seus nomes divinos. Normalmente os deuses e os gobernantes tiñan corpos e rostros humanos, pero non sempre ...

Templo en Tell al-Ubayd

Tell al-Ubayd é un outeiro artificial preto da antiga cidade de Ur. O arqueólogo Harry Hall foi o primeiro en notar un outeiro interesante que dirixiu as escavacións nos anos 1918 - 1919 debido ao destino. Supostamente era o líder da expedición, Leonard King, pero inesperadamente caeu enfermo. E foi Hall quen pensou en realizar unha enquisa sobre Tell al-Ubayda.

Case desde o principio, Hall atopou as ruínas do templo desde III. Milenio antes de Cristo O templo, aínda que demolido, parecía impresionante. Foi construído sobre altos cimentos en forma de terraza, colocados sobre sólidas paredes de ladrillos queimados, ata o propio santuario conducía unha escaleira de moitos chanzos, revestida por ambos os dous lados por enormes cabezas de león, que estaban cubertas de cobre, os ollos estaban feitos. de jaspe vermello, pedra calcaria e talco Os leóns tiñan a lingua fóra.

A escaleira conducía á entrada do templo, que estaba decorada cun baixorrelevo dunha aguia con cabeza de león e, a xulgar polo símbolo da deusa Ninhursag, o templo estaba dedicado a ela. Non obstante, Hall non completou as escavacións. Non se lle atribuíron os méritos de Tell al-Ubayd, senón a outro arqueólogo, Leonard Woolley.

Woolley debía cavar en Ur, pero namorouse do templo de Tell al-Ubayda. Despois de continuar o traballo de Hall, descubriu columnas de madeira xunto ás escaleiras. Unha delas estaba incrustada con nacre, lousa e jaspe, e as outras estaban cubertas de placas de cobre.

E tamén había touros de cobre, baixorrelevos que representaban touros en repouso e flores cerámicas en tallos altos, algúns dos cales incluso se conservaron na súa totalidade.

Woolley reconstruíu o aspecto do templo do seguinte xeito: orixinalmente, os touros colocábanse na repisa ao longo da parede do templo e as plantas cerámicas "plantábanse" nos ocos entre eles. O panorama xeral deu entón a impresión de que os animais pastaban nun prado. Por riba desta escena había tres frisos, no máis baixo había touros nun prado, no medio había o muxido das vacas e no terceiro había aves.

Mentres as escavacións continuaban, Woolley descubriu estatuas de touros baixo as escaleiras, que ao parecer apoiaban o trono da divindade, cuxo símbolo era o año. Mesmo estes extraordinarios descubrimentos non ralentizaron a Woolley e inmediatamente mergullouse na exploración do monte máis pequeno veciño. Para gran pracer do arqueólogo, resultou que había un cemiterio! E foi aquí onde se atoparon estatuíñas de aspecto moi estraño ...

En realidade, desde o principio, as antigas tumbas causaron a decepción de Woolley, todas as tumbas eran moi "pobres", as únicas cousas que atoparon nelas eran fragmentos de cerámica. Non obstante, había tantos fragmentos e tan diversos que Woolley conseguiu compilar a primeira enquisa nun tempo relativamente curto. A felicidade seguiu acompañándoo. A medida que se afondaban, atoparon máis tumbas, algunhas con contido máis rico, e xa non eran só anacos.

Entre os artefactos atopados, o científico foi máis atraído polas figuriñas de barro colocadas por parentes do falecido en tumbas. Era unha representación antropomorfa de homes e mulleres. E a relación entre a cabeza e o corpo destas estatuas causou unha auténtica conmoción.

Todos representaban criaturas realmente estrañas con ombros inusualmente anchos, con especies de adornos convexos que ensanchaban aínda máis os ombros, con cinturas moi estreitas e brazos e pernas longas.

E as caras das estatuas non eran en absoluto humanas, parecían moi a lagartos. Ollos postos nos lados da cabeza, cranio sen pelo marcadamente alongado, unha boca ancha que semellaba máis un fociño.

Algunhas das figuras tiñan altos tocados cónicos, outras apoiaban as mans nos cadros e outras cruzábanas no peito. Algunhas das estatuíñas de mulleres levaban nas mans a un neno do mesmo aspecto, un cranio alongado, ollos nos lados e unha boca no canto dunha boca.

Non obstante, o propio Woolley estaba máis interesado no desenvolvemento da cerámica ao longo do tempo e na outra capa cultural á que chegou.

Woolley foi un defensor da credibilidade da historia bíblica da inundación do mundo e a aparición das estatuas de terracota atopadas polos arqueólogos non lle interesaron tanto. Non obstante, as seguintes xeracións non pasaron por estas estrañas figuras en silencio. Os amantes do misterio bautizáronos lagartos humanos, que, segundo eles, construíron unha civilización humana en Mesopotamia.

Enki, protector das persoas

Non sabemos de onde saíron. Algúns fantásticos cren que doutro planeta. Dise que moi pronto conquistaron a poboación local e convertéronse en escravos. Os nativos eran tan diferentes aos recén chegados que comezaron a considerar aos seus amos como deuses.

Os ecos da verdade histórica sobre deuses antigos atópanse na mitoloxía de Mesopotamia e territorios veciños. A xente esqueceu gradualmente como eran os creadores de deuses, pero os que viviron hai miles de anos aínda o sabían. E así retrataron o seu verdadeiro aspecto: con cabezas de lagarto, longos corpos delgados e músculos subdesenvolvidos.

De feito, a humanidade non ten nada que ver cos dinosauros, dragóns, crocodilos ou calquera outro réptil. Pero poderían existir deuses e deusas con rostros e proporcións inhumanas.

Segundo moitos mitos (e non só Mesopotamia), algúns deuses viñeron do ceo e outros saíron do mar. Os deuses do mar poderían de feito aparecer aos habitantes de Tell al-Ubaid como lagartos. Desafortunadamente, só sabemos unha cousa sobre estas divindades, e é que o foron.

En Sumer, por exemplo, respectaban moito ao benevolente deus da auga Ea (Enki). E foi el quen decidiu salvar á poboación da inundación que enviou sobre eles o deus Enlil.

Por consello de Enki, o piadoso Ziusudra (Utnapishtim) construíu unha nave na que sobreviviron non só membros da súa familia senón tamén animais do elemento desatado. Representaban a este deus con trazos faciais de ave ou lagarto.

Enki non foi o único que foi retratado como non completamente humano. E non só cos sumerios. Só tes que "mirar" ao veciño Exipto, onde atopamos deuses con cabezas de paxaros, en forma de gato ou con aspecto de cocodrilo.

Así, a xente, agradecida cos seus deuses, non gardaba recordos dos reptiloides, senón que os dotaba de características baseadas onde vivían maioritariamente os deuses: auga, aire, cordilleiras, chamas de lume, subterráneos ou infinitos desertos.

Autor: Nikolaj Kotomkin

Veña Universo Sueneé atravesar Sumer e a verdadeira historia da creación do home: