A casa que descendeu do ceo

Como se menciona no artigo introdutorio, os textos sumerios están cheos de descricións coloridas de templos voadores que descenden do ceo. O primeiro, e quizais o máis rico destes textos, é o Himno aos templos, que é un importante documento que celebra as moradas individuais dos deuses da antiga Babilonia e as propias divindades que os habitaban. Tradicionalmente, a súa composición atribúese á filla do rei acadio Sargon o Grande e á sacerdotisa do deus da lúa Nanna, Encheduanna, que foi, entre outras cousas, a autora dunha serie de himnos de celebración á deusa Inanna e a primeira coñecida escritor no mundo. Non obstante, a forma actual do himno data probablemente de finais do III milenio a.C., reinado do rei Shulgi, como demostra a presenza do propio templo de Shulgi nesta lista.

Disco da sacerdotisa, princesa e poeta Encheduanna - autor do Himno do templo

O himno divídese en seccións individuais, cada unha delas dedicada a un templo. Estes están agrupados por "familias divinas" ou fogares. Aínda que a maioría dos deuses están asociados a un templo ou cidade, algúns habitan máis, como Inanna que vive en Uruk e Zabalam ou Utu, o deus do sol, en Sippar e Lars. Grazas á conexión das cidades ou templos directamente cos deuses individuais aos que foron consagrados, representa unha descrición inestimable da chamada "xeografía sagrada" e permite, así, a reconstrución do emblemático mapa da antiga Babilonia. A conclusión de cada himno repite unha fórmula establecida que describe que este e aquel deus estableceu unha vivenda no seu recinto e ascendeu ao seu trono. Os himnos tamén resaltan a importancia da plataforma sobre a que se asentan os templos.

Os himnos describen templos voadores

Varias pasaxes deste himno enfatizan directamente a orixe celestial das residencias dos deuses. Por exemplo, no himno do templo de Inanna, Uruk, deusa do amor e da guerra e da personificación do planeta Venus, di: "Oh morada dos grandes principios divinos (ME) Kulabu, ... en cuxa plataforma o gran santuario florece. Froito verde fresco, marabilloso, florecido na súa madurez; un santuario construído para o touro que baixa do medio do ceo, E-yes (moradas do ceo), moradas con sete cornos, sete lumes levantados pola noite, supervisando sete praceres, a túa princesa no horizonte é pura. que está escrito que baixaron do ceo. Un deles é o templo do deus do sol Utua.
"Oh morada que vén do ceo, oh brillo de Kulab, o santuario de E-babbar (casa radiante), o touro radiante, levanta a cabeza cara a Utu, que [brilla] nos ceos!"
Non só os templos descenden do ceo, senón tamén os principios divinos e as armas dos deuses, e os himnos aos templos adoitan referirse aos ceos como o seu lugar de orixe. Os nobres poderes divinos (ME) foron enviados desde o ceo ao templo de E-melem-chush, que é a sede de Nuska, camarlena Enlil.

A parede adornada do templo de Eanna dedicada a Inanna, a deusa do amor e da guerra

"O E-melem-chush (Fogar do brillo ameazante) abunda de gran asombro, Esh-mach (Magnífico santuario), no que os principios divinos (ME) foron enviados do ceo, o almacén de Enlill establecido para os principios divinos primordiais, digno da túa maxestade, ergues a cabeza do despacho principesco, a cámara de E-kuru, os piares de apoio coa galería, a túa casa ... unha plataforma co ceo. '
Os templos adoitan describirse como radiantes, ás veces dotados de resplandor divino ou terrorífico (o sumerio chamado melam). Os mesmos deuses tamén están vestidos con este "brillo terrorífico", interpretado polos expertos como un horror sagrado. Non obstante, os obxectos voadores da Biblia e as lendas indias tamén son descritos e representados como radiantes. Polo tanto, é probable que tanto a roupa dos deuses como as súas moradas puidesen estar feitas con algún material brillante e radiante, probablemente de metal, que sen dúbida causou unha sorprendente impresión aos antigos habitantes de Sumer.

Plataforma de aterraxe

Pasaxes individuais do Himno do templo indican que os deuses descenderon á terra nas súas moradas celestiais e aterraron nunha plataforma construída para ese propósito. O motivo dun deus que ten construída unha plataforma de pouso tamén se atopa na historia bíblica de Ezequiel.

Ilustración: Templos en Erid construídos sobre unha plataforma elevada

A construción de templos e edificios por orde de Deus será discutida con máis detalle noutras partes da serie.