Moitos buscan o pasado da humanidade en busca de coñecemento secreto. Polo tanto, toda cultura da antigüidade, ademais das teorías científicas, está asociada a moitas hipóteses interesantes, pero non moi convincentes. Isto tamén se aplica á cultura Harapp.

Un dos misterios máis atractivos da India é Astravidya. Isto é o que os arios chamaron unha arma misteriosa (noutra interpretación, non é unha arma, senón unha instrución para usala), que pertenceu aos Harappans. Nunha antiga épica india, esta invencible arma descríbese do seguinte xeito: "Matará o froito nas mulleres" e "pode ​​destruír terras e nacións durante xeracións".

O uso de astravidje vai acompañado dunha explosión de luz e lume moi brillantes, que absorbe todos os seres vivos e destrúe edificios nunha gran área. Os deuses deron a Arjuna, o heroe da épica, unha arma milagrosa e a seguinte instrución: "Esta arma extraordinaria, contra a que non hai defensa, nunca debe ser usada por vostede contra as persoas, se se volvese contra os débiles, podería queimar todo o mundo".

Esta descrición é moi similar a unha bomba nuclear. A semellanza entre unha astravidya e unha arma atómica é tan sorprendente que parte da descrición da astravidya no Mahabharata ":" Un brillo máis brillante que mil soles nace na escuridade ", Robert Jungk utilizou o título do seu libro Brighter than a Thousand Suns, documentando a evolución das armas atómicas.

O físico Robert Oppenheimer, un dos pais da bomba atómica, estaba convencido de que coa súa investigación fora na mesma dirección que os antigos indios e, finalmente, dominou os segredos das armas nucleares.

Un dos capítulos do Mahabharata fala dunha batalla celestial que se pode considerar unha guerra nuclear:

"... Na súa magnificencia levantáronse columnas de fume ardente e chamas máis brillantes que mil soles. Un raio de ferro, os xigantescos mensaxeiros da morte, converteron en cinza a toda a familia de Vrishni e Adhaka. Os corpos foron queimados sen recoñecemento.

Os cabelos e as uñas parecían. Sen motivo aparente, o vaso de barro desintegrouse. Os paxaros estaban cubertos de gris. Despois dunhas horas, a comida quedou inservible. Os soldados sobreviventes lanzáronse á auga para lavar as cinzas ".

Os investigadores que traballan na mitoloxía das nacións antigas adoitan atoparse con habilidades e invencións paradoxais e completamente inesperadas e inventos de persoas antigas para os historiadores. Pero podemos crer nos mitos? Os historiadores aínda non responderon a esta pregunta.

Hai moitos casos nos que a crenza na verdade de mitos e lendas provocou descubrimentos incribles. Heinrich Schliemann descubriu Troia no outeiro de Hisarlik precisamente porque cría na verdade de cada palabra da Illíada (por certo, algúns científicos aínda están convencidos de que Schliemann non atopou a Troia grega, senón unha cidade completamente diferente).

Schliemann foi axudado nese momento por un feito tan pequeno como o feito de que o outeiro onde se atopa Troia debe ser pequeno, porque os heroes da guerra de Troia poderían dar tres voltas ás murallas da cidade sen cansarse demasiado. Se non tiña unha fe inquebrantable na verdade da épica, quizais aínda non se descubriu Troia.

Podemos citar outro caso, Heródoto na súa descrición de Exipto, que di que os exipcios momificaban animais sagrados, concretamente os touros do deus Serapis, e para enterrar a esas momias construíron un templo especial, Serapum. Os exiptólogos do século anterior afirmaron por unanimidade que se trataba dunha orde inventada polo propio Heródoto ou polos exipcios, porque decidiron chancear a costa de confiar nos estranxeiros. Só un historiador creu a Heródoto, e ese foi o arqueólogo francés Auguste Mariette. Atopou a Serapum e atopou os corpos momificados de touros sagrados no templo.

Pero é posible confiar no Mahabharata como Schliemann e Mariette creron nas súas fontes? Algúns investigadores responden afirmativamente a esta pregunta. Na súa opinión, o motivo desta resposta é a misteriosa desaparición dos habitantes das cidades do val do Indo.

Atopáronse esqueletos de persoas e animais nas ruínas das cidades, pero os poucos esqueletos están en forte contraste co tamaño da cidade, o que nos leva a supor que os habitantes ou foron a algún lugar ou foron asasinados dun xeito descoñecido que "disolve" por completo e completamente ás persoas.

A hipótese fíxose aínda máis probable cando se descubriron vestixios dun enorme incendio en Mohenjo-Dar. As posicións dos esqueletos confirman que estas persoas non morreron na loita contra os atacantes. A morte colleunos no momento en que se dedicaban a actividades cotiás.

Outro descubrimento sorprendeu aínda máis aos historiadores, atopáronse pezas grandes de barro sinterizado e follas enteiras de vidro verde, nas que se xiraba area, en varias partes da cidade. A area e a arxila fundíronse a alta temperatura e logo solidificáronse rapidamente.

Científicos italianos demostraron que a conversión de area en vidro só é posible a temperaturas superiores aos 1500 graos centígrados. Non obstante, a tecnoloxía daquela época permitiu alcanzar tal temperatura só nos fornos metalúrxicos, pero é moi improbable que un incendio cunha temperatura tan elevada estea en todo o territorio da cidade. Aínda hoxe non o poderiamos facer sen substancias inflamables.

Cando os arqueólogos escavaron todo o territorio de Mohenjo-Dara, descubriron outra peculiaridade. No medio da parte residencial, a zona do epicentro era moi clara, onde todos os edificios parecían arrastrados polo vento. Desde o epicentro ata as paredes, a destrución creceu cada vez menos. E hai un dos misterios da cidade, os edificios mellor conservados nos bordos das murallas, pero con todo destruídos no ataque do exército normal, incluídas as murallas.

Os danos de Mohenjo-Dara recordan moito as secuelas das explosións de Hiroshima e Nagasaki, din o inglés Davenport e o italiano Vincenti. Ao mesmo tempo, tamén sinalaron que despois de cada explosión atómica no campo de tiro nuclear do estado de Nevada, había anacos de vidro verde en cantidades similares ás atopadas en Mohenjo-Dar.

Algúns investigadores cren que había unha civilización moi desenvolvida na India que estaba nun nivel superior ao actual. Desapareceu como resultado dun enfrontamento con outra civilización, igualmente avanzada ou extraterrestre, polo uso descontrolado da tecnoloxía, din as armas nucleares.

Outra teoría, quizais a máis fantástica, afirma que os Harappans tomaron contacto cunha civilización alieníxena e, como resultado, recibiron unha arma de última xeración para a que aínda non estaban preparados. E como resultado do mal uso desta arma, a civilización do val do Indo desapareceu.

A capital da cultura arruinada no río Indo non é o único exemplo das misteriosas ruínas queimadas polo "lume celestial". Entre estes hai varias cidades antigas en varias partes do noso planeta, din os arqueólogos. Exemplos inclúen a capital do imperio hitita, Hattush, as paredes de granito da fortaleza irlandesa de Dundalk e o escocés Tap o 'Noth, o inca Sacsayhuaman ou Borsipp preto de Babilonia.

Os rastros deste tipo de incendios sorprenderon incluso aos historiadores. Erich Zehren, un coñecido experto en arqueoloxía bíblica, escribe: "Non hai ningunha explicación para o calor, que non só acendeu senón que derreteu centos de ladrillos e queimou toda a estrutura de soporte. A torre sinterizouse con calor nunha masa uniforme, semellante ao vidro ". Así, Zehren comenta o feito de que a torre de 46 metros en Borsippa cociñouse tanto desde fóra como desde dentro.

Entón, cal é a solución a este problema? Unha explosión nuclear liberaría grandes cantidades de isótopos radioactivos á atmosfera. Nos ósos de persoas que morreron nunha explosión atómica, atopouse que o contido de C14 era moito maior que nos seus contemporáneos. non exposto á radiación.

Deste xeito, o contido C14 atopado polos científicos nos esqueletos dos habitantes de Mohenjo-Dara confirmaría que a cultura Harapp é moito máis antiga do que os historiadores actuais supoñen. Isto significaría que a cidade se construíu 5, 10 e quizais ata 30 mil anos antes do que pensan.

O mesmo aplícase a outras cidades do val do Indo, os seus habitantes tamén estarían expostos á radiación. Podería ser así? Os produtos Harapp eran ben coñecidos en Mesopotamia e Asia Menor e remóntanse a 3 anos antes de Cristo, pero non antes.

Imaxina que a civilización Harapp desapareceu ao redor do 10 a.C. En tal caso, sería estraño que en Mesopotamia os seus produtos fosen introducidos a finais do 000 milenios a.C. Que importancia terían entón as misteriosas terras de Melucha e Magan, ao cabo o río Indo xa non debería existir durante case 3 anos.

De Melucha e Magan importáronse produtos de Harapp a Mesopotamia, ao cabo, non é posible para os compradores comerciar con mercadorías que non estiveron só na India desde hai varios miles de anos. Non só iso, os produtos mesopotámicos atopáronse en cidades da India, tamén datadas entre o 3 e o 2 milenios antes de Cristo. Noutras palabras, significaría que os Harappans usaron obxectos mesopotámicos durante moitos anos antes do nacemento dos seus creadores.

E non só Mohenjo-Daro, e outros lugares marcados polo "lume celestial" tamén están ben datados. Os historiadores coñecen o reinado de moitos gobernantes hititas, incluído o ano no que subiron ao trono. Coñecen as cartas que se enviaron aos faraóns exipcios e aos gobernantes das cidades de Oriente Medio.

Unha explosión nuclear en Khattushha significaría trasladar o dominio dos reis que máis sabemos ao pasado, e iso significa vivir e morrer ante os destinatarios das súas cartas. Do mesmo xeito, non permiten mover a datación de obxectos atopados en fortalezas celtas, presuntamente atropeladas por unha arma nuclear.

Por interesante que sexa a hipótese das armas nucleares, a historia, por desgraza, está obrigada a rexeitala por infundada. A cidade foi probablemente queimada polos invasores ou os propios Harappans poderían queimala, porque foi contaminada por algún motivo.

Pero entón como explicamos a alta temperatura de queima? A resposta a esta pregunta pódenos dar a torre de Borsippa no Iraq actual. Esta rexión é un dos exportadores de petróleo, polo que non sería imposible que a torre se inundase con esta substancia inflamable tanto desde o exterior como desde dentro.

A misteriosa Astravidya, unha arma fenomenal para o seu tempo, é certamente de orixe terrestre. Tal arma podería ser unha especie de pólvora ou "lume grego". Tamén podemos supoñer que os Harappans coñecían os segredos de materiais inflamables como o xofre, o salitre e posiblemente o fósforo.

E no lugar, que se sinalou como o epicentro da explosión, había un almacén con combustibles. Co paso do tempo, as antigas tecnoloxías foron esquecendo e os resultados do seu uso foron moi esaxerados pola descendencia.

 Cargando ...