Os gregos adorábanos, os exipcios e os romanos envexábanos. Grazas aos arqueólogos, os tesouros desta misteriosa civilización, que por desgraza desapareceu para sempre, renaceron por fin da area, pero ao mesmo tempo gardaron os seus segredos.

Ao sur de Exipto, hai estrañas pirámides no deserto do actual Sudán. Os viaxeiros adoitan pensar que son obra das mans hábiles dos antigos exipcios. Non obstante, este non é o caso.

Se observas estes edificios de preto, comprobarás que nin o estilo nin a forma en que están feitos se asemellan ao concepto das pirámides máis coñecidas de base cadrada, aínda que están preto do Nilo. As pirámides están construídas con gres e alcanzan unha altura de quince metros. Como no caso deses edificios exipcios, os arqueólogos intentan interpretar o seu propósito principal como tumbas.

Todo neles, xa sexan fermosos frescos, decoracións abraiantes, cerámica, vasos orixinais que representan animais e todo medio cuberto de area e pedra caliza, fala da misteriosa e magnífica civilización de Meroe.

Este territorio pertenceu a Exipto e incluíu o reino de Kush, no que viviron os nubios no século VI a.C. Os exipcios e os nubios competían constantemente entre eles e os enfrontamentos armados entre eles non eran raros. No 6 a.C., os exipcios estaban tan cansos dun modo de vida tan problemático que abandonaron este territorio e dirixíronse cara ao norte, ata a cidade de Napata.

Naquela época, os cuxitas estaban gobernados polo rei Aspalt, que ía con toda a súa nación ao lado oposto, ao sur, á sexta catarata do Nilo. O novo lugar estaba protexido tanto polo propio río que dá vida como polo seu último afluente, o Altabara. Foi aquí onde se fundou a cidade de Meroe, onde os kuixitas comezaron a enterrar aos seus reis.

O novo reino fundouse no século III. C. e nos séculos seguintes experimentou unha prosperidade incrible. Meroe converteuse nun auténtico lugar de contos de fadas para a vida das persoas. Aquí, literalmente, Deus enviou a esperada choiva. Isto don do destino deu aos seus habitantes a oportunidade de vivir independentemente das augas do Nilo.

Ademais, os migrantes atoparon preto de oitocentos encoros de augas abertas neste lugar. Grazas á auga, os lugareños aos que se desprazaron os kuixitas podían plantar sorgo e criar touros e elefantes. Os habitantes de Meroe comezaron a extraer ouro, a cultivar árbores froiteiras, a facer estatuas de marfil ...

Enviáronse as súas mercadorías en caravanas a Exipto, ao Mar Vermello e a África Central. E os seus produtos foron realmente impresionantes. Canto custaron as xoias da raíña Amanishacheto, roubadas da súa tumba polo impostor italiano Ferlini! Había ducias de pulseiras, aneis, parches de ouro decorativos ...

Un pouco del sobreviviu. Se se trata da cabeza dunha estatua que representa a un home con trazos faciais notablemente sutís, creada no século III - I. C., atopado por arqueólogos españois en 3, ou o rei de bronce dos kuixitas (do século II a.C.), cuxa posición na man indicaba que xa tiña un arco neles. Ou a estatua do deus Sebiumechar, que adornaba a entrada dun dos templos de Meroe, ou, por exemplo, un cáliz de cristal azul decorado con ouro, que se atopou en Sedeinze. De acordo co ritual funerario, dividiuse en corenta anacos ...

Persoas con caras en chamascomo os chamaban os gregos, capturaron os xenios da antigüidade. Por exemplo, Heródoto xa mencionou a Gran Cidade no deserto e describiu aos camelos que camiñaban nela como animais con catro dedos nas patas traseiras. Quizais era unha ilusión ...

O xeógrafo e viaxeiro grego Estrabón describiu á raíña Kandaka de Meroe como encorvada, cun ollo e valente. O seu retrato atopouse nas paredes do templo do León na cidade de Naqa, situada ao sur da capital. Este é un dos moitos rastros da arte Meroi que o indican foi a primeira civilización africana.

Francis Gesi pensa que Meroe é completamente diferente de Exipto. Viñan de rexións estranxeiras e puideron crear aquí unha civilización orixinal. Por exemplo, non é posible confundir edificios construídos por eles con edificios exipcios ou gregos ou romanos. Os seus habitantes crearon a súa propia arte, que non se parecía a nada.

Deixaron o panteón grego para adorar o novo Deus, a cabeza do león era Apedemak. Foi considerado o patrón dos soldados nubios.

Catherine Berger, especialista en cultura meroiana e directora da Misión Arqueolóxica en Sudán, pensa que o deus con cabeza de león goberna o imperio xunto co carneiro Amon. O carneiro era o animal sagrado de Amon., pero conserva o seu aspecto exipcio e o sudanés Apedemak. Deus en forma de león leva batallas e representa un símbolo da vitoria.

Por certo, a xente de Meroe tiña unha mestura de relixións bastante estraña. Adoraban a Apedemak e Amon ao mesmo tempo. Quizais foi a influencia dos exipcios, que gobernaron os kuixitas durante moitos anos e foron descendentes do pobo meroe. En canto ás figuras femininas pintadas en táboas de madeira e fixadas ás fachadas dos templos, non se parecen en absoluto ás altas belezas exipcias. As mulleres mero, en cambio, eran exuberantes.

A cidade real de Meroe foi atopada polos arqueólogos a principios do século XIX. Desde entón, as escavacións estendéronse. Grazas aos documentos exipcios que testemuñan aos misteriosos nubios, os arqueólogos comezaron a coñecer a súa historia.

Ninguén sabe aínda como e por que o reino desapareceu na primeira metade do século IV d.C. En 4, o primeiro rei cristián atopou Aksum (Etiopía) durante unha das súas marchas das ruínas da cidade de Meroe. Poderiamos coñecer o que pasou coa misteriosa civilización a partir dos textos meroíticos recollidos polos arqueólogos en case douscentos anos. Non obstante, aínda non foron descifrados, xa que non se atopou ningunha clave para descifrar a linguaxe Mero.

Esta desértida Atlántida, como ás veces se chama a Meroe, parece que enterrou os seus segredos no fondo das areas. O arqueólogo Francis Gesi asume que no século III. nl, os seus gobernantes comezaron a prestar demasiada atención ás zonas veciñas, dispersando así as súas forzas, e isto levou primeiro á glorificación e logo á súa destrución.

Os egiptólogos seguen desconcertados coa súa lingua. O inglés Griffith foi o primeiro en reconstruír o seu alfabeto en 1909, grazas ás inscricións bilingües nas estelas. A segunda lingua ademais do meroji era a lingua dos antigos exipcios. Outros investigadores engadíronlle ao alfabeto. O investigador francés Jean Leclant pensa que está composto por vinte e tres letras. Pero usalo realmente foi moi difícil. As palabras descifradas non tiñan sentido. Os nomes de reis e deuses só foron descifrados aproximadamente ... Mesmo coa axuda dun ordenador, Jean Leclant e os seus colegas, que recolleron miles de textos e empregaron todas as posibilidades da tecnoloxía moderna para compoñer varias combinacións de palabras, non conseguiron resultados.

O segredo da linguaxe desta civilización aínda non foi revelado, o que significa que o propio reino de Meroe, a súa esencia e leis aínda non están suxeitas á razón humana ...