Robert Lanza, profesor da Facultade de Medicina da Universidade de Carolina do Norte, dixo que segundo a teoría do biocentrismo, a morte é unha ilusión creada pola nosa mente. Afirma que despois da morte unha persoa vai a un mundo paralelo. O profesor di iso a vida humana é como unha perenne que sempre volve florecer, aínda está nun multiverso. Un cre que todo o que vemos existe. Robert Lanza subliñou que as persoas cren na morte porque se lles ensina deste xeito ou porque conectan conscientemente a vida co funcionamento dos órganos internos. Lanza cre iso a morte non é o final absoluto da vida, senón unha transición a un mundo paralelo.

Número infinito de universos

En física hai moito tempo que existe unha teoría dun número infinito de universos con diferentes variantes de situacións e seres. Todo o que pode ocorrer nalgures, o que significa que a morte basicamente non pode existir. Recentemente, en decembro de 2012, os informes sobre o cesamento do mantemento preventivo do "Gran colisionador de hadróns" espalláronse por todo o mundo. Durante dous anos non se realizarán os experimentos máis complicados en física de partículas. Pero os teóricos non se renden. Pola contra, pretenden seguir explorando outras cuestións igualmente importantes. Entre estes físicos está Robert Lanza, un científico líder no campo da teoría do biocentrismo e director científico de Advanced Cell Technology. Di que a morte non é a última fase da vida dun ser humano.

Robert Paul Lanza, profesor do Instituto de Medicina Rexenerativa da Universidade de Wake Forest, Facultade de Medicina, ten 58 anos. É máis coñecido pola súa investigación sobre células nai. En 2001, Lanza foi unha das primeiras en clonar especies ameazadas e, en 2003, clonou touros salvaxes en perigo de extinción, usando unha célula de pel de animal conxelada tomada dun touro falecido no zoo de San Diego hai case un cuarto de século. . É autor de máis de 30 libros, entre eles: "Como usar as células nai embrionarias para restaurar a visión nun paciente cego" ou "O universo na túa cabeza".

Segundo Wikipedia:

Filosofía biocéntrica ou biocentrismo je filosófico principio pensamento, cuxa esencia é a crenza de que natureza non existe para servir á xente, senón viceversa. Entende o home como unha parte da natureza, unha especie entre moitas outras. Todas as especies teñen dereito a existir, non por si mesmas, senón por si mesmas, independentemente da súa utilidade para a humanidade. A esencia da idea é o valor, esencial para o desenvolvemento de todos, non só da vida humana, a chamada biodiversidade, é dicir, a súa diversidade. Todo biocentrismo pretende demostrar que é en si mesmo unha lei natural que existe independentemente dela subxectivo adopción. É o contrario antropocentrismo. O biocentrismo é un enfoque natural e, polo tanto, existe na filosofía desde sempre. Tamén se chama biocentrismo ecoloxía profunda.

Biocentrismo

O biocentrismo, como a nova teoría científica de Robert Lanza, difiere do biocentrismo clásico porque non só a natureza viva, senón tamén o universo enteiro están á vangarda, e o home controla todo o sistema.. Non obstante, esta regra non se atopa no sentido antropocéntrico habitual, onde o home pode dispor libremente dos recursos naturais como queira, senón que se concibe de xeito máis filosófico cando o home non vive só de acordo co mundo exterior, senón que crea a paz cun só pensamento.

A física cuántica afirma que é absolutamente imposible predicir certos eventos. Pola contra, existe unha ampla gama de traxectorias de desenvolvemento posibles, con diferentes graos de probabilidade da súa implementación. Desde o punto de vista da existencia do "multiversum", pódese argumentar que cada un destes posibles eventos corresponde a un evento que ocorre nun Universo diferente.

O biocentrismo aclara esta idea: hai un número infinito de universos nos que se producen diferentes variantes de sucesos. Simplificando, imaxina o seguinte escenario: subes a un taxi e tes un accidente. No seguinte escenario posible do evento, de súpeto cambiarás de opinión, non te converterás en pasaxeiro deste lamentable coche e así evitarás un accidente. Entón vostede, ou mellor dito o seu outro "eu", está nun universo diferente e nun fluxo de eventos diferente. Ademais, todos os universos posibles existen ao mesmo tempo, pase o que pase neles.

Lei de conservación da enerxía

Por desgraza, o corpo humano morrerá tarde ou cedo. Non obstante, é posible que a conciencia se conserve por algún tempo en forma de impulsos eléctricos que pasan por neuronas da cortiza cerebral. Segundo Robert Lanza, este sentimento non desaparecerá despois da morte. Esta afirmación baséase na lei de conservación da enerxía, que establece que a enerxía nunca desaparece nin se pode crear nin destruír. O profesor asume que esta enerxía é capaz de "fluír" dun mundo a outro.

Lanza presenta un experimento publicado na revista Science. Neste experimento demostrouse que os científicos poden influír no comportamento das micropartículas no pasado. Esta afirmación é unha especie de continuación de experimentos que demostran a teoría da superposición cuántica. As partículas "tiveron que decidir" como comportarse ao ser alcanzadas por un divisor de feixe. Os científicos activaron alternativamente os divisores de feixe e non só puideron adiviñar o comportamento dos fotóns, senón que tamén poden influír nas "decisións" destas partículas. Descubriuse que o propio observador determinou a seguinte reacción do fotón. O fotón estaba en dous lugares diferentes ao mesmo tempo.

Por que as observacións cambian o que pasa? A resposta de Lanz é: "Porque a realidade é un proceso que require a participación da nosa conciencia." Polo tanto, independentemente da súa elección, vostede é un observador e quen realiza a acción en si. A conexión entre este experimento e a vida cotiá vai máis alá das nosas ideas clásicas habituais sobre o espazo e o tempo, din os defensores da teoría do biocentrismo.

O espazo e o tempo non son obxectos materiais, só pensamos que o son realmente. Todo o que ves agora mesmo é un reflexo da información que pasa pola conciencia. O espazo e o tempo son só ferramentas para medir cousas abstractas e concretas. Se é así, a morte non existe nun mundo atemporal e pechado, Robert Lanza está seguro diso.

E Albert Einstein?

Albert Einstein escribiu sobre algo así: "Agora Besso (un vello amigo) afastouse un pouco deste estraño mundo." Pero iso non significa nada. Sabemos que a diferenza entre o pasado, o presente e o futuro é só unha ilusión persistente. A inmortalidade non significa existencia infinita no tempo sen fin, senón que existe existencia no tempo.

Iso quedou claro despois da morte da miña irmá Christina. Despois de examinar o seu corpo no hospital, fun falar cos membros da familia. O marido de Christina, Ed, saloucou. Por uns momentos, sentín que superara o provincialismo do noso tempo. Estiven pensando en enerxía e experimentos que demostran que unha micropartícula pode atravesar dous buratos ao mesmo tempo. Christina estaba viva e morta, estaba fóra do tempo.

Os defensores do biocentrismo argumentan que a xente agora só está durmindo, que todo está en orde e previsible. O mundo que nos rodea é só unha idea controlada pola nosa mente. Ensináronnos que só somos un conxunto de células e morremos cando o noso corpo se desgasta. E iso é todo, explica Robert Lanza. Pero unha longa lista de experimentos científicos suxire que a nosa crenza na morte baséase na falsa suposición da existencia do mundo independentemente de nós como persoa do Gran Observador.

Noutras palabras, nada pode existir sen a conciencia: a nosa mente usa todos os recursos para unir o espazo e o tempo nun todo consciente. "Non importa como evolucionen os camiños dos nosos conceptos futuros, un estudo sobre o mundo exterior concluíu que o contido da conciencia é a realidade última", dixo Eugene Wigner, gañador do Premio Nobel de Física de 1963.

Entón, segundo Robert Lanza, a vida física non é unha coincidencia, senón unha predestinación. E incluso despois da morte, a conciencia sempre estará presente, equilibrándose entre o pasado infinito e o futuro incerto, representando o movemento entre realidades á marxe do tempo, con novas aventuras e encontros de novos e vellos amigos.