As pirámides de Sicilia: ¿Monumentos esquecidos do mar Nacións?

11. 02. 2020
V Conferencia Internacional de Exopolítica, Historia e Espiritualidade

Hai un fascinante tipo de edificios que deixaron atrás os nosos devanceiros. Atópanse en case todas partes do mundo e moitos investigadores independentes destacan as súas orixes únicas, xa que levan milenios presentes: son pirámides icónicas e misteriosas. Este artigo céntrase nos fascinantes exemplos de edificios piramidais de Sicilia e os seus posibles creadores.

As pirámides pódense atopar nunha variedade de estilos en todo o mundo: escalonadas, rombais, puntiagudas, oblongas ou incluso cónicas, pero todas se chaman pirámide ou templo piramidal. Aínda que están situadas en diferentes partes do mundo e varían en tamaño e estilo, moitas pirámides teñen varias cousas en común: a orientación mundial e a orientación astronómica segundo Sirio ou as tres estrelas do cinto de Orión (máis coñecidas polas pirámides da chaira de Giza en Exipto) , e / ou orientación segundo outras estrelas dependendo das deidades adoradas pola xente que as construíu.

Diferentes estilos de pirámides.

As pirámides de Italia e os seus homólogos bosníacos

Italia tamén ten as súas pirámides, aínda que non son moi coñecidas. Grazas á observación por satélite, no 2001 o arquitecto Vincenzo Di Gregorio descubriu tres formacións montañosas; foron creados polo home e utilizados como observatorios astronómicos e lugares sagrados. Localízanse en Val Curone, en Lombardía, chámanse pirámides de Montevecchia e son similares, se non en tamaño, polo menos en situación e orientación astronómica, aos seus compañeiros moito máis coñecidos en Giza.

Pirámide en Sant'Agata dei Goti

Desafortunadamente, fíxose moi pouco para unha análise e datación máis detalladas destas estruturas. Di Gregorio lembra que o norte de Italia estaba habitado por celtas ao redor do século VII e que os primeiros agricultores datan de hai uns 7 anos. Isto suxire que estas pirámides do norte de Italia poden ter entre 11 e 000 mil anos. A investigadora veneciana Gabriela Lukacs, fundadora de european-pyramids.com e unha das primeiras voluntarias en investigar pirámides en Bosnia *, investigou e determinou a relación das pirámides italianas coas bosnias. A súa situación mostra que a pirámide de Vesallo (Reggio Emilia) está orientada en liña coas de Sant'Agata dei Goti, Pontassieve, Vesallo-Montevecchia, Curone. Cómpre ter en conta que Vesallo está situado á mesma altura que a pirámide de Motovun (Istria) e que Sant'Agata dei Goti está directamente perpendicular ás pirámides de Visoko (Bosnia).

(* Un artigo de Ancient Origins afirmaba falsamente que Gabriela Lukacs é profesora asociada no Departamento de Antropoloxía da Universidade de Pittsburgh. De feito, é unha confusión de nomes).

A relación entre as pirámides italiana e a bosnia.

As pirámides sicilianas merecen máis atención

Tamén se desperdician teorías e hipóteses sobre as misteriosas pirámides descubertas hai 10 anos en Sicilia. Hai uns 40 deles e un deles está situado no medio da illa, preto de Enna, e chámase Pirámide de Pietraperzio. Sen datas e datos precisos como a orixe e a datación, todos os debates acalorados son bastante pragmáticos. A maioría destas pirámides están situadas nun semicírculo ao redor das ladeiras do monte Etna na chaira de Catania, a chaira siciliana máis grande plantada con soutos de oliveiras e cítricos. Estas pirámides, de ata 40 metros de altura, escalonadas ou de forma cónica sobre unha base circular ou cadrada, intactas ou semi-derrubadas e ás veces provistas de altares na parte superior, construíronse con bloques de drones volcánicos moi próximos colocados á sequidade en formas precisas. Un dos elementos construtivos que se atopan en Sicilia é o muro de pedras secas. Moitas destas paredes, que definen estradas e campos, están espalladas polo campo e os suburbios das cidades, principalmente porque son excelentemente resistentes aos terremotos.

Pirámide no Etna.

Durante moito tempo, os veciños non pensaron moito nestes edificios; xeralmente considéranse simples edificios antigos que foron empregados polos propietarios para controlar o traballo dos agricultores locais. Algúns son difíciles de identificar porque están situados en terreos privados e están parcialmente cubertos de vexetación ou incluso incluídos na construción de casas comúns. Ademais, aos arqueólogos e investigadores impídelles investigar estes edificios pola reticencia dos propietarios, que temen que estas pirámides se convertan nun monumento que estaría suxeito a decretos e restricións á lei de monumentos. Non obstante, a investigación debería continuar, xa que o recente descubrimento de antigas estradas e conducións de auga suxire a presenza da civilización antiga nas ladeiras do monte Etna. As pirámides poderían datarse antes da chegada dos gregos a Sicilia. Segundo algúns historiadores italianos, os edificios do val do Alcántara (orientados polos lados do mundo) son só observatorios comúns construídos entre os séculos XVI e XIX.

A similitude entre as pirámides de Sicilia e Tenerife

As pirámides sicilianas son estruturalmente similares á linguaxe astronómica do monte Barnenez ("Cairnu" de 70 metros de longo, 26 de ancho e 8 de alto) en Bretaña, que os arqueólogos datan entre o 5000 e o 4400 a.C. Tamén se asemellan ás famosas pirámides de Güímar en Tenerife , unha das illas Canarias. Estas similitudes dificultan a data das pirámides sicilianas e estimulan o interese de investigadores independentes e arqueólogos conservadores por aprender moito máis sobre estas misteriosas estruturas.

Do mesmo xeito que as pirámides de Sicilia, as pirámides de Guimara a miúdo eran vistas como un simple efecto secundario das actividades dos agricultores locais. Non obstante, en realidade mostran excepcionais relacións astronómicas que descubriu o mariñeiro e aventureiro noruegués Thor Heyerdahl durante a súa visita ás Illas Canarias nos anos sesenta. Antoine Gigal, o fundador de Giza for Humanity, investigador independente, experto en exiptoloxía e autor de moitos artigos publicados en varias linguas do mundo, descubriu as pirámides sicilianas grazas aos fotógrafos italianos.

Á esquerda: pirámide en Güímar, Tenerife, Canarias Dereita: pirámide no Etna en Sicilia.

"Sabía da existencia de ducias de pirámides de fotógrafos italianos, pero durante a nosa misión de recoñecemento atopamos unhas corenta", explica un investigador francés. "Todas as pirámides, independentemente das súas diferentes formas, tiñan un sistema de ramplas ou escaleiras que conducían ao cume cunha perfecta vista do cume do Etna, un factor que podería indicar o culto ao culto ao volcán".

Quen construíu as pirámides sicilianas?

Estes edificios son arquitectónicamente similares ás pirámides de Güímar e isto podería indicar a súa orixe moi antiga. Segundo os expertos, poderían ser os sikanos os que habitaron a illa antes da chegada dos sikel, é dicir, antes do 1400 a.C., os que construíron algúns destes edificios piramidais. Segundo unha tese moito máis fascinante, as pirámides foron construídas pola xente de Shekeles, unha tribo de nacións mariñas da rexión do Exeo que algúns arqueólogos cren que eran os devanceiros dos sikanos, se non dos sikanes.

"A pirámide de Sikan".

Segundo a arqueóloga británica Nancy K. Sandars, as pirámides foron construídas pola xente da tribo Shekeles. Estas persoas que habitaban o territorio do sueste de Sicilia eran mariñeiros hábiles. E moitos achados, como as ánforas do Monte Dessuerei (preto da cidade siciliana de Gela), son exactamente os mesmos que os atopados nas Azores preto de Jaffa (Israel). Grazas ao seu dominio maxistral da mariña, chegaron a Tenerife e á illa de Mauricio, onde construíron as mesmas pirámides que as de Sicilia. En Odisea, Homero chama Sicilia Sikania, e nos textos clásicos chámase Sikelia - de aí o nome de Sikana. Estas persoas probablemente estiveron aquí entre o 3000 e o 1600 a.C. e despois mesturáronse coa poboación local do Neolítico.

As evidencias da presenza doutra cultura remóntanse á Idade do Bronce e ao período clásico da antigüidade e pertencen a un pobo chamado Elíseos (ou Elímos aos que se lles atribúe a construción dun templo en Segesta e o uso dunha linguaxe sen resolver) que orixinariamente viñan de Anatolia e que puideran ser descendentes de famosos pobos do mar. Tucídides sinalou que eran refuxiados de Troia. Podería ser un grupo de troianos que escaparan por mar, establecéronse en Sicilia e pouco a pouco fusionáronse cos sikans locais. Virxilio escribiu que os dirixía o heroe de Acestes, o rei de Segesta en Sicilia, que axudou a Príamo durante a guerra e acolleu ao fuxido Aene, a quen axudou a organizar o funeral do seu pai Anchis en Erica (Erix).

Templo de Elima en Segesta, Sicilia.

Para confirmar as distintas hipóteses sobre a orixe troiana, sería suficiente realizar análises de ADN dos ósos atopados aquí. Pero coma sempre, os problemas económicos e burocráticos dificultan o fácil desentraño deste segredo.

De camiño á antiga Sicilia

Non é doado determinar cal destas nacións construíu as pirámides en Sicilia. A maior parte do noso coñecemento sobre os antigos habitantes desta illa procede de autores como o historiador Diodoro de Sicilia (90-27 a.C.), que basicamente di moi pouco sobre eles, e Tucídides (460-394 a. C.). principais representantes da literatura grega antiga), que consideraban aos sikans como unha tribo do sur de Siberia. Segundo Tucídides, foron os sikanos os que derrotaron ao xigante ciclope.

Sábese que os sikanos vivían en confederacións autónomas e tiñan fortes lazos coa civilización minoica en Creta (4000 - 1200 a. C.) e cos micénicos (1450 - 1100 a. C.). Sábese tamén que a civilización minoica, coa que os sikanos estaban moi estreitamente conectados, desenvolveuse de súpeto ao redor do ano 2000 a.C. e destacou entre outras culturas mediterráneas. Unha teoría suxire que isto se debeu ao contacto cos exipcios, que difundiron a súa tecnoloxía e mantiveron relacións comerciais con Mesopotamia. O caso é que ao mesmo tempo, os minoicos desenvolveron a súa propia escritura xeroglífica.

Ao redor do 1400 a.C., houbo unha migración masiva de Sikeli (Si'keloi) desde a costa de Calabria a Sicilia, e establecéronse principalmente na parte oriental da illa, empurrando aos sikans cara ao oeste. O historiador grego Philistus de Siracusa (século IV a.C.), autor de A historia de Sicilia (Sikelikà), afirma que esta invasión orixinouse en Basilicata e foi dirixida por Siculus, o fillo do rei italiano, cuxa xente foi expulsada polas tribos sabina e umbra. Antes diso, esta cultura controlaba toda a rexión tirrena desde Liguria ata Calabria. Recentemente, os investigadores xurdiron coa idea de que Sculo e a súa xente viñeron do Oriente. Prof. Enrico Caltagirone e o prof. Alfredo Rizza calculou que hai máis de 4 palabras en siciliano contemporáneo que proveñen directamente do sánscrito.

A influencia de misteriosas nacións mariñas?

Todos os datos sobre a orixe e a historia das nacións mariñas, supostamente unha confederación marítima, proveñen de sete rexistros escritos exipcios. Segundo estes documentos, durante o oitavo ano do reinado de Ramsés III, rei da XX dinastía, a xente do mar intentou conquistar territorios exipcios. Na gran inscrición de Karnak, o faraón exipcio descríbeos como "nacións estranxeiras ou pobos do mar". Chipre e Exipto o período do novo imperio, pero a última invasión non tivo tanto éxito. As persoas chamadas Shekeles son só unha das nove nacións do mar.

Xuntos son as seguintes nacións: Danuna, Ekveš, Lukka, Pelesti, Šardana, Šekeleš, Tereš, Džeker e Vešeš **.

(** A transcrición en checo baséase nunha tradución do libro "1177 a. C. O colapso da civilización e a invasión das nacións mariñas", escrito por Eric H. Cline.)

Ilustración: Ataque de pobos do mar nunha fortaleza siria.

Traballa na solución xeral do misterio

Desvelar os segredos das pirámides en Sicilia non é doado, xa que contén unha mestura dunha maraña de datas históricas, mitos e lendas que se solapan cos documentos históricos aceptados. Non obstante, o que falta son datos fiables. Informes non confirmados indican que se concluíu a cooperación entre a Unión Europea e expertos de Tenerife (incluído Vicente Valensia Alfonsa, que xa traballou coa Universidade de Maine en Güimar en España) para realizar un estudo detallado de toda a área. Mentres tanto, necesítanse amplos estudos, investigacións, investigacións e expertos en přístup abertos a novas ideas.

Relato de Champollion sobre as nacións, incluídos os pobos do mar, listados no segundo pilón no Medinet Habu.

Artigos similares