Cando o natural vólvese antinatural

1 07. 07. 2022
V Conferencia Internacional de Exopolítica, Historia e Espiritualidade

A chamada sociedade occidental trata de autodenominarse a máis avanzada do planeta Terra. Ao final, temos as tecnoloxías e posibilidades máis modernas. Non obstante, a diferenza dos chamados países menos desenvolvidos, implicámonos en convencións e regras sociais, que a miúdo se converten nunha carga para nós e suprimen as cousas que antes eran para nós. naturalmente.

E antes de decidir por nós mesmos que algo así non me serve, recorremos a varias frases sociais: "Que diría a xente a iso?"

Botas

Dende pequeno aprendemos a andar con zapatos. Converteuse na nosa natureza sen pensar nin sequera que debería ser diferente. Se quero andar por este mundo, teño que ter zapatos! Mesmo teño opción: zapatillas na casa, sandalias fóra no verán, zapatos deportivos de campo e bufetes no inverno. Os zapatos teñen varias formas e acolchados. As mulleres, en particular, teñen unha gran selección de zapatos con punta ou zapatos de tacón diferentes.

Se mirásemos a historia, entón os nosos antepasados ​​diríanos que ter un par de zapatos era unha rareza. Levábanas só en ocasións cerimoniais. Os zapatos no espírito de hoxe creáronse hai relativamente pouco tempo, hai só 500 anos. Hoxe en día, son un costume social en todas as circunstancias.

Como as nosas mans, os nosos pés teñen a capacidade de percibir as cousas que tocan. Ao levar zapatos, privámonos de sensacións das superficies sobre as que nos movemos. Ademais, os zapatos, especialmente os de tacón, deforman a estrutura natural do pé e obrígannos a tensar os músculos das pernas e da columna vertebral dun xeito que non é natural para o noso corpo cando camiñamos. Ademais, os pés conteñen moitos puntos reflexos que non teñen forma de estimular nun zapato normal.

Os tempos modernos pensan en todo e ofrecen ofertas especiais médica calzado con varios saíntes de acupressión. A desorde máis grande son os zapatos, que tratan de moldear de xeito antinatural os dedos dos pés en diferentes dedos dos pés. Fíxate como temos os dedos separados de forma diferente. Algúns incluso teñen xuntas dobradas nos pés.

Que tal andar descalzo no orballo da mañá?

Poucos poden dicir que saben o que é camiñar descalzo no orballo da mañá. Ou como saborosa camiñando por pavimentación ou asfalto quentado. Aprendemos a non estar en contacto coa Terra, co que andamos. (Quizais mostrariamos o vestíbulo de formigón aos lugares adecuados.)

Os opositores diranlle: Andar sen zapatos é perigoso! E se pisas as cachas? E se te fai dano por algo agudo? E se pisas caca (de can)? E se te ensucias? Podes dicir a todos estes escépticos: Mira por onde estás pisando! Descubrirás moi rápido que o mundo non está cuberto de cacos nin feces, e iso Camiñar (non só) pola herba é moi relaxante e obriga a posturar correctamente.

Hoxe estanse a facer os primeiros estudos científicos que Camiñar descalzo é máis saudable que levar zapatos.  Camiñar descalzo é natural para nós. Incluso hai parques especializados onde as superficies se manteñen especialmente para camiñar descalzo. Fórmanse grupos de interese, que organizan paseos en grupo e carreiras descalzas.

Os zapatos só teñen sentido se as xeadas son realmente fortes e a pel conxélase á superficie ou sería difícil moverse por un pé sen adestramento para unha superficie rugosa. En todos os casos, é recomendable que os zapatos non se leven de ningún xeito.

Roupa

Mulleres que sosteñen o baixo xuntos polo abismo do tempo

A roupa converteuse noutra convención social. Adoitabamos cubrir os nosos corpos dende o nacemento ata a morte. Algunhas persoas dirán que prefiren nacer con roupa, porque a súa propia espida é desagradable para eles. Ó mesmo tempo o espido natural cura corpo e alma.

Os nosos devanceiros non se vestían porque querían cubrir algo, senón porque querían quentar. Basta ollar entre as tribos indíxenas africanas e amazónicas. A xente local aprende a cubrir o seu corpo con roupa de deseño só coa chegada de misioneiros. Ata entón, bastará cun taparrabos como máximo. E non están aquí para cubrir algo, senón para protexer as súas partes íntimas no traballo.

Se camiñas polas rúas, ves multitude de persoas botando mergullo: afúndense en varias capas de roupa e lamentan a calor insoportable. É tabú que moitos aparezan nun lugar público, incluso en roupa interior.

A desnudez dos recentemente nados, nenos e nenos pequenos é tolerada polo menos na nosa rexión e só baixo certas circunstancias. Pedimos desculpas por ser demasiado pequenos para entendelo debe vestido. Cando xa poden falar, adoitan argumentar: "E por que ...?". Respostas como "Non voes espido aquí, alguén te verá" ou "Só se fai así", os nenos non entenden ben.

Aprendemos a estar controlados por outra convención social, aínda que a miúdo fai calor desmaiarse. Demasiadas capas de roupa provocan sudoración excesiva e, polo tanto, un gran cheiro a morrer tecido na superficie da pel. A gran maioría non entenden que é na roupa onde máis se evapora o corpo. (Este é un dos argumentos típicos dos opositores ao espido: non farei fedor).

Algúns trouxeron a convención social á perfección de durmir coa roupa. Despois lemos varios estudos científicos triunfantes en Internet sobre como é beneficioso durmir espido - como se relaxa o corpo ao apertar gomas e cintas ... Por exemplo: Durme espido: sete beneficios para a túa saúde.

Démonos conta de que respiramos non só polo nariz e a boca, senón tamén por toda a superficie do corpo. Privamos entón ao noso corpo da circulación natural do aire.

Se tes medo ás queimaduras solares, é o mesmo que con calquera outra cousa. Se non estamos afeitos, queimarémonos. É só un hábito.

Lembremos que a roupa ten sobre todo un significado funcional, onde ten un significado e un propósito reais. Aprendamos a sentirnos de novo: o noso corpo, por exemplo, durmindo espido, camiñando espido na casa e bañándonos espidos non só no baño; especialmente cando fai calor para caer.

Un capítulo especial consiste entón no que chamamos Roupa interior. As mulleres seguramente defenderán as bragas como parte esencial da roupa, especialmente durante a menstruación. Isto sen dúbida pode ter sentido, e a historia estivo arroupada en Exipto alí abaixo substancias cando tiveron os seus días. Pero volvemos de extremo a extremo. As nosas avoas ou máis ben bisavoas dicíanlles ás súas (bisnetas) que non se usaba nada semellante no seu tempo (excepto neses poucos días ao mes). Levaban saias longas, polo que ninguén resolveu o que levaban debaixo. Creo, cun pouco de esaxeración, que che dirían: Mulleres, solta as bragas! O sexo non é a única razón para quitalos.

O corpo necesita respirar e en particular a nosa natureza. Isto certamente aplícase aos homes que necesitan moito espazo e liberdade. O contrario rexistra varias enfermidades na idade adulta.

Traxe de baño

Naturistas á beira do mar

Hai grupos de interese de naturistas que organizan diversos eventos sociais onde se poden atopar espidos. Todo sucede baixo o manto do dito: Seremos máis, non teremos medo de nada lobo.

Especialmente no verán, os traxes de baño son moi populares. A súa influencia na historia moderna comezou só no século XVIII. Daquela, era máis ben un traxe de baño que cubría todo o corpo. Hoxe en día hai unha tendencia a crear mini traxes de baño, especialmente para mulleres. Unha especie de compromiso entre convención, provocación e impracticabilidade.

O traxe de baño ten o único significado visual duns 30 metros, que o usuario debe pasar entre o lugar onde garda as cousas e a superficie da auga onde pode nadar. Baixo a auga, aínda non está claro o que leva posto. Despois dos estudos de traxe de baño. Nelas pódense asentar varias algas e impurezas, que despois irritan a pel nas zonas máis sensibles.

Tampouco levamos traxe de baño na bañeira, pero seguimos aferrándonos a algo que non ten importancia práctica. O argumento de que as piscinas e as praias son imprescindibles é enganoso. As regras da empresa están determinadas pola propia compañía. Trátase de oferta e demanda. Se queremos sentirnos libres, debemos protexer o noso espazo libre a todos os que estamos en nós.

É entón moi estraño cando algo completamente natural ten que gañar o seu lugar eventos naturistas a pesar da resistencia dos hipócritas.

Os opositores berran: Non vou ir entre as desviacións, alguén aínda me estaría observando. É o mesmo que se empezásemos a berrar ao mundo, eu non viviría entre ladróns, alguén aínda me roubaría. Ao mesmo tempo, algo dentro deles pide autoaceptación.

Sutiã

Sen sutiã

A historia dos sujetadores remóntase ao século XIX. Os seus antecesores eran encaixes. Se analizamos máis a fondo a motivación para a súa creación, podemos sorprendernos. Como en moitos casos, todo comezou co chamado sociedade superior - nobreza  - como ideal de beleza.

Os peitos das mulleres teñen unha tendencia natural a inchar en presenza dun homese a unha muller lle emociona a súa presenza. A forma é con maquillaxe e pintura de rostros. O rostro dunha muller ten unha capacidade natural poñerse vermellocando hai un motivo. Así, pódese afirmar que os homes estiveron confundidos durante moitas xeracións e as mulleres están constantemente emocionadas.

Os patrocinadores do sutiã argumentarán que os teus seos son demasiado pesados ​​e o sutiã axuda a que unha muller leve o peso sobre os ombreiros. Pero a realidade é diferente. Se unha muller leva un sutiã dende a infancia, os peitos tenden a axustarse ao sutiã. Isto estropea a capacidade natural do busto para manter a súa forma ao longo do corpo. O peso do peito transfírese aos ombreiros polo sutiã, do que posteriormente pode doer a espalda.

Nalgúns pobos naturais, as mulleres envolven os seus seos arredor dunha franxa de tea para que non se machucen cando traballan nunha curva cara a adiante. Non ten nada que ver coa estética e polo tanto: Mulleres! En nome da saúde, bota sutiãs e celebra os teus seos

Deste xeito, poderiamos seguir pensando, por exemplo, sobre a importancia dos cochecitos de bebé, as cunas con parques infantís, a lactancia materna en público, etc. Para moitos, descubrimos que a forma que atopamos con estas cousas cambiou o seu propósito práctico a unha convención social sen beneficios directos. As cousas deben servirnos onde teñen verdadeiro sentido. Se non, deberiamos metelos no lixo da historia.

Artigos similares