Edgar Cayce: The Spiritual Path (Episodio 20): Dea se queres conseguir

09. 10. 2017
V Conferencia Internacional de Exopolítica, Historia e Espiritualidade

Meu querido e fermoso tempo, que se estendeu de novo pola República Checa, non atrae a lectura, senón para pasear e viaxar. Entón, vaia pola natureza e, cando regreses, espérache a continuación da serie sobre o "profeta durmido" Edgar Cayce. Quizais estea a pensar agora que non leu sobre el desde hai moito tempo, que estiven calado sen rematar o concerto: tes razón. A pausa foi longa. O meu verán viu moitos cambios na miña vida persoal e profesional. O meu nome xa non é Edita Polenová, pero Editar silencioso, xa se están levando a cabo terapias craneosacrais nun novo estudo amplo e a miña intención de traballar coa xente recibiu un novo abrigo. Pero quizais noutra ocasión. Estou de volta e o tema que agarda para abrir é realmente imperdible.

Antes de escribir, gustaríame darlle as grazas a cambio de todas as persoas que puiden coñecer durante as miñas terapias grazas ao escrito de Edgar. Sempre foi un fermoso encontro de dous corazóns abertos. Por iso sigo ofrecendo esta posibilidade. Escríbeme no formulario adxunto, comparte as túas experiencias cos temas de Edgar, coa vida, contigo mesmo. Ao final da semana, debuxarei un de vós e atoparémonos nunha nova oficina en Radotín durante a terapia de biodinámica craniosacra.

Principio no 20: "Dea se queres conseguir. Só posuímos o que regalamos ".
Podes opoñerme ao principio: "Que debo regalar se non o fago?"

Pensei moito sobre esta pregunta. Vou pola praza de Wenceslao e atopo cun mendigo. Dareille vinte coroas. Noutros cen metros vexo outro e antes de camiñar de Můstek a Václav, teño a carteira baleira. Entón non é así como funciona. Non podo dar a todos e non podo dar máis alá das miñas fronteiras. Síntome triste. No mesmo Václavák, onde agora hai mendigos diante dos meus ollos, tamén atopo a unha señora maior. Mírame e sorrí cunha mirada que me alegra todo o corazón. Eu tamén sorrín de inmediato e sigo, miro aos ollos á xente, non sorren moito, pero moitos deles devolven o meu sorriso sincero. Diante dos meus ollos hai de súpeto bastantes persoas fermosas e cordiais cuxo rostro feliz iluminou o seu rostro. Que pasou? Quería ter un sorriso, así que o doei.

A diferenza entre un idealista e un exitoso reside case sempre no feito, o mellor plan non ten gran valor se non lle dedicamos o noso tempo, enerxía ou cartos para poder levalo a cabo. Non me estraña que moita xente acudise a Edgar con preguntas sobre cartos e recursos materiais. As respostas de Cayce foron sorprendentes e a miúdo lembran o principio bíblico: "Toda besta salvaxe é miña, gando en mil outeiros" (Salmo 50). Noutras palabras, todas as formas de recursos materiais pertencen finalmente a Deus. "O que deas, canto máis deas, máis froito haberá".

No mundo moderno de hoxe, este consello parece bastante inxenuo. Calquera que traballe nunha tenda é consciente de que se distribúe a súa propiedade, non se enriquecerá. É improbable que a xente afirme que podemos obter propiedades por distribución. Non obstante, a longo prazo está demostrado esa acumulación leva á escaseza. Aínda que pareza ilóxico, o segredo da suficiencia reside en compartir actitudes. Dar é significativo en mundo da unidade. Porque estamos profundamente conectados con outros seres humanos, damos o que damos aos demais.

A lei de subministración de recursos materiais
Moitos líderes de New Age recomendan un procedemento de visualización usando a visualización. Se queres un millón, imaxina que xa o tes. Pero non é así como funciona. Segundo a lei, "O Espírito é vida, a mente é a que constrúe e o corpo é o resultado", o Espírito é a fonte de todas as cousas, incluídos o diñeiro e os medios materiais. Pero é importante con que finalidade queremos empregar recursos potenciais, cal é o obxectivo que vai máis alá do noso propio interese egoísta.

Dar abre a porta
O coñecemento da lei e a súa comprensión por si só non é unha garantía de que funcione para nós. Necesitamos facelo nós mesmos. Cando damos o que temos, creamos novas posibilidades de intercambio e iso representa un espazo para recibir. Pero isto debe ocorrer por razóns desinteresadas. Cayce pon o exemplo dun home que nunca podería atopar un lugar onde aparcar o seu coche. Por iso, decidiu pagar todos os coches que caducaran. Estaba emocionado porque realmente podía aparcar mellor durante un tempo, pero porque a súa intención era egoísta, pronto non volveu a ter sitio nos aparcamentos. Comprendeu polo seu exemplo que empregara un xeito relativamente manipulador de conseguir o que quería. Deu só para conseguir e así escapar da esencia do principio.

O que conta é un verdadeiro esforzo para compartir cos demais, unha actitude de xenerosidade e compaixón.

Necesidades
Na Idade Media, a relixión prometía unha vida alegre no ceo. A pobreza, a abstinencia sexual e a obediencia consideráronse virtudes. Hoxe, algunhas persoas cren que Deus lles dará todo o que pidan cando saiban pedir.

A maioría de nós queremos moito máis do que realmente necesitamos. Só coñecemos as nosas necesidades reais se nos damos conta de cales son os nosos obxectivos, do que queremos lograr para os demais.

En 1936, unha muller de mediana idade pediulle consello a Edgar Cayce. Estaba tan preocupada pola seguridade material da familia que afectou á súa saúde. Ademais dalgúns consellos médicos, as interpretacións aconselláronlle que fixera todo o posible para facer o traballo que lle encomendaron aquí na Terra, e iso coidaba aos demais. Mellorará a súa situación financeira concentrándose máis no seu traballo que nas súas preocupacións.

Como traballar coa lei de seguridade material
A estratexia de Cayce de corrixir a seguridade material non ten absolutamente nada que ver coas promesas de riqueza ilimitada. Quen o usa pode esperar cubrir todas as súas necesidades se coidan sinceramente o benestar dos seus veciños. Como podemos traballar coa lei da suficiencia? Aquí tes seis recomendacións para axudarnos a aplicar esta lei dun xeito creativo e significativo:

  1. Aclara o teu obxectivo: Aclaremos o obxectivo para o que precisamos recursos materiais. Non hai nada de malo en desexar unha casa, un coche, un salario máis alto, pero a razón debe ser cousas que van máis alá dos nosos propios desexos egoístas. ¿Podemos ver máis propiedades como un medio para axudarnos a axudar aos demais? Estou seguindo o meu desexo de acordo coa misión da miña alma, co noso servizo ao mundo? Que recursos materiais son necesarios para acadar o obxectivo?
  2. Por que non teño fondos suficientes neste momento? O Creador ás veces é máis consciente das nosas necesidades que nós. Sen dúbida, precisamos certa seguridade financeira, pero tamén necesitamos certas experiencias vitais que nos axuden a comprender mellor a nós mesmos e aos demais. Estas leccións de vida ás veces supoñen un período de escaseza que pon a proba a nosa fe ou o noso crecemento espiritual require unha maior sensibilidade ás necesidades dos demais.
  3. Aprendamos a agradecer o que temos: Con demasiada frecuencia, na procura de posuír máis, esquecemos o que xa temos. Apreciar isto é un paso fundamental para actuar de acordo coa lei de seguridade material.
  4. Dá o que poidas: Dar xenerosamente non significa necesariamente dicir adeus a unha gran cantidade de diñeiro. Significa dar o que está dentro das nosas posibilidades. A escusa é dubidosa: "Dareina cando teña máis." Cayce advertiu de que se non estivesemos dispostos a dar polo menos algo agora, non o daríamos aínda que tivésemos máis. Non podemos dar o dez por cento? E que dicir dunha décima por cento? Tamén está claro que o diñeiro non é o único que podemos doar. Tamén temos o noso tempo, enerxía e talentos. Cal destas cousas podería beneficiar a alguén? Poderiamos alugar o noso coche, un apartamento ou outra cousa que non necesitamos tanto para alguén que será precioso. Isto creará fontes de posible enriquecemento futuro.
  5. Agardemos e recibamos o ben que nos vén: "Se dá, daráselle", tal é a lei espiritual. Non obstante, esta lei non especifica cando lle volverá o ben e en que forma. O escritor estadounidense William Sydney Porter, coñecido como O. Henry, deunos unha fermosa historia sobre esta lei. A súa historia "O agasallo dun mago" trata dunha nova parella casada, profundamente namorada e á vez moi pobre. Só o reloxo de peto do seu marido e o fermoso cabelo longo da muller contan a súa riqueza. O Nadal achégase na historia e ningún deles ten cartos para mercar o agasallo dos soños. Unha muller quere mercarlle a un home unha cadea para o reloxo e un home a unha muller un conxunto de horquillas que o decorarían perfectamente. Achéganse as vacacións e cun crecente nerviosismo o home decide vender o reloxo para que poida mercar os seus fermosos clips de papel e a muller tállalle o pelo e véndea para que teña cartos para unha cadea. O final da historia trae bágoas e risas.
  6. Dar contribúe á construción da comunidade: O desenvolvemento comunitario depende da capacidade de dar. Está mellor ilustrado pola lenda do home que visitou ceo e inferno. Viu unha situación desesperada no inferno. Ao redor da mesa, onde había unha chea de comida de todo tipo, sentaban os habitantes do inferno. Non obstante, as súas culleres eran tan longas que nin sequera podían achegarse á boca. Por moito que o intentaron, estaban condenados a inanición constante e dificultades espirituais. Mentres visitaban o ceo, os homes derramaban bágoas nos ollos. As mesmas persoas da mesma mesa alimentábanse culleres longas, estaban felices, completas e conectadas.

Podemos crear un anaco de ceo onde esteamos dando e recibindo con amor o que nos regrese. 

Exercicios:
Aclaremos o noso obxectivo e adestramos as seis leis da abundancia descritas anteriormente. A todo isto, deséxolle paz e tranquilidade no seu corazón. Se che apetece, déixame escribir sobre as túas viaxes e camiños. Achego o formulario.

Con amor, o teu Edit Silent

 

    Edgar Cayce: O camiño cara a ti mesmo

    Outras partes da serie