Viaxe a Bali (Episodio 6): Gardián do lado suroeste

18. 01. 2019
V Conferencia Internacional de Exopolítica, Historia e Espiritualidade

A nosa guía recomendounos que a visitásemos Templo de Pura Luhur Uluwatu. É un dos moitos destinos turísticos. Certamente podería dicir que pertence aos veciños xoias. Nome orixinal Pura Luhur Uluwatu (PLU) esconde palabras en si mesmo Pura = templo Luhur =sagrado xenial= cabeza wat= pedra. Ás veces tamén se chama ao lugar Gardián da porta suroeste grazas á súa situación no bordo do extremo suroeste da península. É a mesma península no centro Garuda Wishnu Kencana, da que vos falei a última vez.

A xornada de hoxe comeza nun mosteiro hindú Xurado Pura, que forma parte do complexo templo PLU. Foi construído nun penedo da costa sur Petjat (Bali) durante o século XI e situado nun arrecife de coral a unha altitude duns 11 metros sobre o nivel do mar. Está rodeado dun pequeno bosque seco cheo de macacos: monos que, segundo as tradicións locais, protexen este templo.

Tamén aquí debes visitar o templo sarong - unha tira de tecido envolta ao redor da cintura, que é libre de pedir prestado na entrada.

O mosteiro está dedicado aos océanos e mares. No seu patio principal hai dúas pedras macizas, cuxa forma se asemella a primitivos buques de cavidade do maleteiro. Miro de preto, e paréceme que se inclinas as pedras unhas sobre outras, parecería un antigo sarcófago da época megalíptica. Segundo as citas oficiais, as pedras son do século XVI. Pero a historia está escrita polos gañadores. Polo tanto, é unha cuestión de onde viñeron e por que.

¿Obxectivo? Profunda paz interior ...

Sentín unha profunda paz e tranquilidade interior. Podería pasar unha tarde enteira meditando e meditando. Sentín moita enerxía forte apoiando o espírito humano para volver moca (ceo).

Os macacos eran omnipresentes. Seguín observándoos con curiosidade infantil mentres pasaban polas súas vidas. Tamén eles tiñan moita curiosidade, sobre todo cando alguén pasaba e lles ofrecía comida. Había que ter coidado de que os simpáticos monos non tomasen máis do que ti lles querías dar. :)

Desde o mosteiro, un camiño asfaltado leva ao longo do bordo do cantil ata un lugar chamado Tari Kecak Uluwatu. Todo o camiño está bordeado de fermosas paisaxes por un lado con vistas ao mar e polo outro pódese gozar da vista dun verde florido; árbores multicolores e rochas arrastradas polo vento bañadas ao sol. Podería camiñar aquí durante horas aquí e acolá, e aínda habería un lugar onde recoller inspiración e enerxía para a paz interior e a harmonía.

Ao final da estrada nun promontorio rochoso hai un anfiteatro de teatro circular - Tari Kecak Uluwatu, no que todas as noites hai unha presentación ritual de historias místicas locais arredor das 18:00. A hora da tarde certamente non se escolle ao azar ... Estou sentado nunha multitude de turistas e, de xeito discreto, intento capturar polo menos momentos curtos da atmosfera dos arquetipos e símbolos Baile Kecak. Pero por un momento fasciname algo un pouco diferente: unha fermosa posta de sol sobre o horizonte do Océano Índico. (O sol subirá por riba do horizonte na casa na República Checa e déixanos aquí en Indonesia ... :))

Sen dúbida, hoxe en día ten moito que ver co turismo. Hai centos de viaxeiros. Non obstante, aínda podes sentir o espírito dos tempos ... e se queres meditar ou descubrir a beleza da natureza, aínda hai esperanza ...

Sarcófago

Sarcófago

Interpretación oficial da palabra Sarcófago vén do grego σαρξ (sarx, carne) unha fagina, devorar) é unha caixa deseñada para gardar o cadaleito. Coñecemos este termo extensamente en Exipto en relación coa idea dos exiptólogos de que estas caixas serviron (como se describe) como o último depósito dos restos do faraón. Hai polo menos unha en case todas as pirámides exipcias. E non só alí. Podes atopalo no Val dos Reis ou no labirinto de Saqqara Serappe. Definitivamente non son os únicos do mundo ...

Pero que teñen en común. Non entendemos o seu propósito e o significado que se lles atribúe hoxe está incompleto. Mira comigo a sensación de algo oculto. Se tenta buscar o significado da palabra pirámide de novo o grego diralle que aos ollos dos gregos da época representaban misteriosos edificios piramidais lume dentro. Ese lume será máis ben unha forma Energieque podería servir comedores de carne como fonte. Por que? Porque ata a data non se atopou ningún corpo en ningún sarcófago dentro da pirámide ...! Os egiptólogos intentan escusalo dicindo que as pirámides (dende o seu punto de vista da tumba) foron roubadas moito antes de que comezase o saqueo moderno arqueólogos.

E que conexión podemos ver co sarcófago no mosteiro de Uluwatu? O mesmo concepto: pedras masivas, criados, non sabemos que e non sabemos como. Parece que engulliría a toda a persoa. Esa antiga tecnoloxía para viaxar no tempo e no espazo ...? Moitas preguntas seguimos buscando respostas a ...

Unha historia mitolóxica detrás de Kecak Dance

Dise que calquera que visite Bali debería experimentar danzas indíxenas polo menos unha vez. E se se trata de danzas indíxenas, entón seguro Baile Kecak (Kecak Ramayana)! É unha combinación única de rituais, drama, escenas míticas, baile de lume, canto coral e tamén unha posta de sol sobre un alto penedo xunto ao mar. Baile Kecak é literalmente unha das xoias culturais locais que ningún visitante debería perder. Gran parte de toda a historia seguro que che contará moito tempo despois de marchar Illa dos Deuses (Bali), permanecerá gardado nos teus recordos.

Acto 1: Rama, Sita, Laksamana e o corzo de ouro
Vagando polo bosque de Dndaka durante a expulsión de Rama. Sita ve a un fermoso Cervo de Ouro, que comeza a bailar diante dela para que o seu marido poida volver con ela. Rama está preocupada polo que lle poida pasar á Rede se a deixan soa nun bosque perigoso. El pídelle que marche e mándaa ao seu protector Laksaman para pedir axuda. Pouco despois de saír, Rama pide axuda para todo o bosque. Pero Sita asústase e pídelle a Laksaman que regrese a Ram e o axude. Situ deixa así a Situ só.

Acto 2: Sita, Rahwana, Bhagavan e Garuda
De súpeto estala unha tormenta no bosque e Sita séntese soa e en perigo. Rahwana aparece diante dela, pero Sita está protexida por un círculo máxico e o seu intento de apoderala é en balde. Polo tanto, recorrer definitivamente ao engano. Ao parecer, renuncia aos seus esforzos e desaparece para regresar disfrazado de vello que busca refuxio e auga (Bhagavan). Esta vez, Sita salta ao truco de Rahwan e está a piques de secuestrala para o seu palacio Alengka. Leva Ram moito tempo en descubrir o que lle pasou a Sita.

Acto 3: Rama, Laksamana, Hanoman e Sugriwa
Cando finalmente Rama descobre o que pasou, pide axuda a Sugriwa (Mono Vermello) para atopar á súa amada esposa Situ. Envían un explorador para descubrir que Sita está preso no palacio Alengka. O mono branco Hanoman está dotado de poderes máxicos. Rama pídelle que entregue o anel a Sita, como proba do seu amor e confirmación de que Hanoman é realmente o seu enviado.

Acto 4: Sita, Trijata, Hanoman e os xigantes
Hanoman chega a Alengha e pídelle axuda a Trijat para permitirlle coñecer a Sita, a quen lle custa chegar a unha vida desesperada en catividade. Hanoman móstralle o anel a Sieve e dille que o seu marido o enviou ao rescate. Hanoman tenta destruír parte do palacio de Rahwan para salvar a Sita. Pero esperta aos xigantes que intentan queimar a Hanoman. Consegue escapar.

Acto 5: A última batalla
Rama chega a Alengka, onde xa está agardando o exército de monos. O gran Rama loita así nunha poderosa batalla con Rhawana e gaña. Ao final, reencóntrase felizmente con Sita.

Durante toda a representación pódense ver dous personaxes máis Dalem e Tualen: pallasos, que serven cada un ao seu mestre Ram e Rhawan. Tenta adiviñar quen é quen ...

(09.01.2019 ás 15:44)

Estrada a Bali

Outras partes da serie