Chegamos a Bali xusto no momento de toda a fin de semana (SONE) cerimonias e cerimonias, que teñen lugar aquí só dúas veces ao ano e están destinadas principalmente aos veciños. Normalmente os estranxeiros non teñen acceso a eles. Conseguimos persuadir ao guía para que nos levase a un deses lugares. Chámanlle Tanah Lot (mapa) e está situado a 25 km na costa oeste de Denpasar (capital de Bali), onde diriximos aproximadamente unha hora.

Cando aparcamos e camiñamos ata a costa, foi realmente emocionante e indescritible para min. Multitude de nativos pasaron por nós, dirixíndose cara ao único lugar nas aforas de Bali. No seu extremo hai un continente elevado - ou mellor dito unha pequena illa, na que hai unha cova e sobre ela un templo. Tivemos que vadear case por riba da auga para chegar á cova. Aínda que o é illote rodeado de auga salgada do mar, surxe un manancial de auga doce. Considérase curativo e sagrado. Nel lavamos os pés e recibimos unha bendición para a seguinte viaxe. O ritual en si tiña lugar entón no templo superior a nós, desde o que se escoitaban os cantos de mantras desde a distancia e se podía sentir o poder da entrega completa.

O xamán local quedou sorprendido polo que estabamos facendo aquí: nós, caras brancas de Europa. :) Non obstante, con amor e un sorriso na cara, limpounos ritualmente con auga, fumador e bendiciu o arroz cun terceiro ollo. Foi un momento moi forte para min e aínda sinto un estremecemento do meu corpo mentres che escribo estas liñas. É coma se un fluxo de amor e harmonía pasase a vostede nese momento, que percorrerá todo o corpo. Realmente moi forte!

Regresei do templo á entrada da cova onde se leía o sinal de dirección Ularsuci, o que significa Serpe sagrada. Hai varias serpes que viven nas entrañas da cova, que son atendidas por un xamán local e só son convocadas durante as cerimonias. Os veciños veñen e pídenlles bendicións. Recollo valor e vou coa multitude doutras persoas. De novo, vexo unha pequena sorpresa nos ollos do chamán, como é posible que haxa eses "checos" ... O que é moi fermoso dos nativos locais, que poden sorrir desde o fondo das súas almas.

Levanme a tocar as serpes. De novo, sinto un fluxo de enerxía moi intenso que impregna todo o meu corpo ... Vaia!

Este lugar é un dos seis mosteiros básicos en Bali. É considerado sagrado polos veciños porque, segundo a súa tradición, son honrados por moitos deuses e deusas do océano. O templo é venerado por hindús balineses.

Segundo a información que recibín, o lugar foi descuberto no século XVI polo monxe Danghyang Nirarthan de Javana. Os veciños contan a lenda de que un monxe viu nun soño o lugar onde os balineses construirían un templo sagrado Tanah Lot. O nome significa Templo do mar e da terra. Foi construído enriba dunha rocha dentada pola costa e só é accesible coa marea baixa, cando aparece un camiño de rocha e area. Os veciños afirman que está protexido por unha pequena serpe velenosa negra e unha serpe branca de mar.

Na miña imaxinación, pásame pola cabeza que probablemente non deixe aquí aos non invitados. Estou moito máis honrado de que a min e aos meus compañeiros de viaxe nos deran a oportunidade.

Tamén paga a pena lembrar a lenda que aquí se traduce. As parellas non devotas non deberían vir a este lugar, porque se non, romperán ...;)

Parada na plantación de café Cibetka

En inglés Café Luwak, na lingua local entón Copia Luwak e despois do noso Café civet. Palabra Kopi significa en indonesio café a luwak é o nome da besta civeta, que os naturalistas chaman ovellas manchadas. Aliméntase dos froitos da árbore do café, da que dixire só a carne e expulsa os grans xunto coas feces. Enzima proteasa no tracto dixestivo do animal, fai que os grans de café adquiran un sabor máis fino e menos amargo. O Kopi Luwak é un dos tipos de café máis caros. Produce só uns cincocentos quilogramos ao ano no mundo, mentres que o prezo por quilogramo rolda os mil dólares estadounidenses (aproximadamente 22000 CZK / kg).

Escoitei que algúns grupos de conservacionistas protestan contra os abusos luwak. Tiven a oportunidade de ver algúns deles nas copas das árbores, e polo menos nesta plantación era visible que teñen a máxima liberdade e liberdade.

Ademais do café de civeta, cultívanse moitos tipos de té na plantación. Tiven a oportunidade de probar os dous.

 

Comparación do budismo e o hinduísmo

A maioría dos hindús veneran innumerables expresións de unidade a través de multitude de deuses e deusas, segundo algunhas fontes hai máis de 300000. Estes diversos deuses e deusas encarnanse en estatuas, templos, gurús, ríos, animais, etc. unidade final. Os hindús ven a base da súa posición nesta vida nos seus actos realizados na vida pasada. Se as súas accións daquela eran malas, poderían experimentar enormes dificultades nesta vida. O mesmo ocorre viceversa ... O obxectivo do hindú é liberarse da lei do karma pokrač das reencarnacións en curso.

Hai tres xeitos posibles de rematar este ciclo de karma: 1. dedicarse con amor a calquera manifestación dun deus ou deusa; 2. medrar no coñecemento mediante a meditación sobre Brahmā (unidade) ... darse conta de que as circunstancias da vida non son un feito, que o eu só é unha ilusión e que só Brahma é real; 3. participar en varias cerimonias e rituais relixiosos.

Dentro do hinduísmo, é libre de escoller como se quere acadar a perfección espiritual. O hinduísmo tamén ten unha posible explicación á existencia de sufrimento e mal no mundo. Segundo o hinduísmo, pódese culpar a si mesmo polo sufrimento que experimenta, xa sexa enfermidade ou fame ou catástrofe, debido ás malas accións que normalmente se cometen durante a vida pasada. Só depende da alma que un día se libere do ciclo do renacemento e atope a paz.

Os budistas non veneran a ningún deus nin a Deus. A xente allea ao budismo adoita pensar que os budistas veneran a Buda. Non obstante, Buda nunca afirmou ser un deus e os budistas rexeitan a idea de calquera forza sobrenatural. O universo funciona segundo as leis naturais. A vida percíbese como unha cadea de dor: dor que acompaña ao nacemento, enfermidade, morte e tristeza e desesperación constantes. A maioría dos budistas cren que se atravesan centos ou miles de reencarnacións, que levan sufrimento. E o que fai que unha persoa se reencarne é o desexo de felicidade. Así, o obxectivo de todo budista é purificar o seu corazón e renunciar a todos os desexos. Hai que renunciar a toda gratificación sensata, a todo mal, a toda tristeza.

(07.01.2019 ás 22:09 Bali)